《帕丁顿熊2》是川普时代用善良化解冲突的代表

2019-12-03 19:32:25 原创: 虹膜翻译组 虹膜 经看
如果你心怀善意,礼貌待人,世界将会很美好。
——帕丁顿·布朗
译者按:《罗杰斯先生的邻居》这档,电视栏目,曾风靡美国,它是一档由弗雷德·罗杰斯创办的每集时长为半小时儿童教育节目,起源于1963年,在《,芝麻街,》出现之前,它是最火、持续时间最长的儿童电视节目,弗雷德·罗杰斯用他温柔的声音和发自肺腑的智慧话语,为几代美国儿童充当了富有同情心的象征性父亲。他相信爱是生活中必不可少的组成部分,并且能够帮助孩子们度过困难的环境。弗雷德·罗杰斯在2003年去世后仍然经常被人提起,2018年,,摩根,·内维尔拍摄了名叫《与我为邻》的弗雷德·罗杰斯的纪录片,这种充满爱与关怀的影片,刚好能和《,帕丁顿熊,2》这样的影片构成一种呼应,无论现实如何,我们都要保持一颗善良而充满爱意的心。
从《,帕丁顿熊2,》到罗杰斯先生,现实社会的黑暗面激发了越来越多的影片聚焦于彻底的善良。
最近出现了大量有人文情怀且乐观的影片——其中没有不和,多是暖心有善,明确地表,达人,之善良——这表明现下的,政治,溃败可能促使一些电影人重新思考他们想要讲述的故事类型。
当自由的世界被癌细胞控制,人们无法与人握手,也无人坚持尼采式的统治观点时,越来越常在电影中看到之前的观点被颠覆——我们必须互相践踏才能支撑自己,或者是成功是自然的零和游戏——这或许也不足为奇。
电影学院的权威法则的要求是,影片要由冲突与解决之间的化学反应驱动,这波善良新,浪潮,从如此的束缚中解脱,它们认为善良可以成为自身的变革性力量。即使特朗普时代仍在持续,这让人扼腕,但它产生的流行文化,遗产,已经在世界舞台上成形。
以上的,证据,,无处不在,,它们和橘子酱三明治一样甜沁人心。就拿《帕丁顿熊2》来说,这部英国电影礼貌却尖刻地指责了英国退出欧盟,以及导致这个结果的排外情绪。这可能是到目前为止今年最棒的影片——绝对会成为未来的经典——,保罗,·金的让人欢心的续集作品有着和《公民凯恩》一样的善良内核。
不过与之不同的是,休·,格兰,特在影片结尾表演了一段史蒂芬·桑德海姆的《富丽秀》中的歌舞表演(奥逊·威尔斯在去世之前肯定懊悔自己对它的疏忽)。
充满生气的家庭喜剧《帕丁顿熊2》尽管还是受到英雄之,旅程,式的束缚,但它与前作不同,影片仍然能够采取不同的、更依靠情绪的路径。主人公也是由明确的目标驱动——帕丁顿想要拿回被偷走的立体绘本,这是他想送给,露西,婶婶的生日礼物——但是他的具体行动是由他揭示的善良品质所驱动。正如他的,养父,亨利·布朗所说,「帕丁顿在寻找所有人的善良,而且他找到了。」
这才是推动情节发展之所在。事实上,我们喜爱的帕丁顿熊是依靠旁人的善意与,伦敦,多样的邻居相处。他跳上一位女士的,自行车,后座,用三明治和她交换;之后他顺道搭一段巴恩斯先生的垃圾车,一边考他对于伦敦的熟悉程度。他给一只叫灰太狼的流浪狗喂了法棍,只是因为这是件好事;在第一幕结尾的追逐戏中,灰太狼当了帕丁顿的私人坐骑,以此作为回报。
这些不仅仅是等价交换的关系,这是,邻里之间,欢迎对方走进自己生活,往更好的方向改变时会做的事情。当帕丁顿被错关进监狱,惹火了可怕的厨师,铁拳,·麦金蒂后,事情就是这么往下发展的。
涂了橘子果酱的,两片面包,就能让这位熊型身材的厨师从内心深处的暴力中解脱出来。铁拳帮助帕丁顿逃出监狱作为回报,之后他还费尽心思不让帕丁顿受到伤害。帕丁顿的同理,心传,染了大家,就像涨潮能托起所有的船只一样,所有人在最后都能胜利(即使是邪恶的,菲尼克斯,·布坎南也获得了梦想的表演机会)。
故事的大部分是设定是发生在监狱中的,这样能消除一些关于善良的影片的自然推断:他们其实不必依靠特权,或者否认那些真实存在的斗争。事实上,最好的例子——那些首先最值得讨论的,也能引发人们关注影片内在价值的例子——都被赋予了一种独特的能力来处理那些形塑他们自身的困难。
正是这样,如《帕丁顿熊2》的「儿童电影」才能够达成对仇外情绪明确又持久的驳斥,这是之前从未在大银幕上看到过的。
或许它是有些理想主义,影片的高潮是所有帕丁顿的,朋友,都聚在一起给他个惊喜——一群移民相聚为他们其中的一员庆祝,潜在的是欢迎社区里的另一成员——这不是让观众逃避现实世界的恐怖,也不是在90分钟里否认所有的问题。相反,他们鼓励我们在社群中发挥更积极的作用。
看看同理心是如何驱动剧情向前发展,也是具有启发性的(甚至有些电影没有情节也能继续下去,比如说理查德·林克莱特的《各有,少年,时》,它是善良内核的原型影片)。以善良为核心的影片认为善良不是一种逃避方式,它可以成为一种,反击,。
如果优秀的电影同时能保持它的娱乐性,这是因为利他主义不是个被动的力量。罗杰斯先生曾经说过,「爱不是一种完美的,关爱,状态,它是像斗争一样的主动性的名次。爱一个人就要完全地接受他或她就是这样的人,就是,此时此刻,。」
实际上,在按照罗杰斯先生的习惯重新剪辑他的旧剧集以涵盖尽可能多的内容时,我们把刚才那句话换成「去接受它们的样子吧。」当然了,弗雷德·罗杰斯最著名的金玉良言是不需要更新的。
「我还是,小男孩,的时候我会在新闻中看到可怕的事情,」他这么对人们说道,「我妈妈告诉我,去找人来帮助你吧。你总能找到帮手的。」这些也是行动——寻找,以及帮助。
罗杰斯先生在2003年去世后并没有真正从公众的意识中离开,但在现在的黑暗时代,看到他的温柔优雅,人文关怀随着更新的力量重新,回归,也不足为奇。有时候帮手根本不在这——有时候他们只能在银幕中找到。
在圣丹斯引发轰动的摩根·内维尔的《与我为邻》正在挑战独立制作的强大的票房成绩,这证明了人们愿意乐于接受帮助,不论从哪里接受。
《与我为邻》
弗雷德·罗杰斯是善良的活化身——其善良内核就藏在他的开衫里——糟糕的环境使得纪录片很容易利用我们对像他这样的人的集体怀念之情。如果非要是电视明星当总统的话,为什么不是罗杰斯先生呢?但是内维尔的影片就棒在它没有选择最省事的方式来解决我们现在的困境。
罗杰斯先生每次在开场时都会说,「让我们尽情享受这美丽的一天吧」,但《与我为邻》从没忽,视实,现这个愿景所需要的努力。
这部影片煞费苦心地告诉,大家谈,论这样一个人的难度,也尽可能地将罗杰斯人性化,毕竟他太容易被当成圣人了——即使是罗杰斯的遗孀,意外地有些尖刻的乔安妮·罗杰斯,也现身劝阻我们不要把她的亡夫当成是圣人。
《与我为邻》弗雷德·罗杰斯
不是说他在掩藏些可怕的秘密,而是说,如果大众不认为自己能够做到的话,那么罗杰斯对大家的启示就没有任何的现实意义。毕竟,一个社区也只是一群人而已,有时候也会额外加进一只熊(或是袜子木偶)。
或许内维尔的影片最有意义的是一个简单的事实——他决定现在拍这部影片。在有毒的现代话语之前,他是一个擅长拍像《离巨星二十英尺》这样音乐纪录片的人,不过现在的状态鼓励他把视线转向电视。
内维尔在《与我为邻》之前的一部影片是2015年的《政论,双雄,》。这部电影回顾了1998年威廉·F·巴克利与戈尔·维达尔之间的辩论,从而确定他们是我们现代媒体景观的原爆点,现在全世界遭受的疾病的根源。
特朗普的总统任期,以及福克斯新闻台从右翼言论到国,家电,视台的转变都只是支持了内维尔的观点以及证实了他在广播中的愤世嫉俗。
《政论双雄》
考虑到这一点,需要特别说明的是内维尔决定在下一部作品中采取相反的方向,他还待在同一个,竞技场,,不过为另一支队伍摇旗呐喊。他在2017年早些时候就承诺要拍罗杰斯先生的纪录片,在时机未晚的时候赶紧拍完。这两部电影之间的差别极度鲜明——再加上内维尔迫切地从一部片子转而投向下一部——明确有力地表明了我们需要善良内核的影片。
而且,虽然西方的叙述关于特权的真理有着悠久的历史,它还是表明了为什么一大批符合这样描述的新电影值得注意,(即便只是有一个有寓意的结尾)。内维尔说,我们生活在鼓励丢脸行为的文化中,《政论双雄》想要说清楚这一点。但是承认这个事实并不要求我们向它屈服。《与我为邻》认为我们的文化是活跃的战场,只要我们记住善良是一件争取的事情,潮流趋势总会转变。
《与我为邻》
这个想法在另一部独立制作布雷特•海利的《心跳砰砰响》中得到充分展开,它目前居于票房,排行榜,前列。这部甜蜜小片本可以成为水平略次的戏仿版善良内核影片,但它杂乱无章的父女故事有着传统圣丹斯大热片的所有,印记,,很难不边翻白眼边看下去。
尼克•奥弗曼饰演悲伤的丧偶之人,他快要丢了工作因为他的雷德胡克唱片店即将倒闭(虽然房东是甜美单身的托妮•,科莱特,)。科雷西•克莱门斯饰演他黑白混血的女儿,她是天生很有天赋的音乐家,即将去UCLA,追寻,她的医学预科梦想。为了抓紧在一起的最后时光,父亲哄骗女儿和他一起组一支独立摇滚乐队。片中有许多动听可爱的歌曲。
《心跳砰砰响》
克莱门斯有副好嗓子,作曲人基冈·德威特给她写了非常抓人的旋律,好让她随着奥夫曼的演奏放声歌唱,但是——剧透预警——时间,永不停歇,。父亲还是付不起店铺的房租,女儿还是想当名医生,Spotify不足以说服她让她留在家乡。但是他们创作、表演的音乐给了角色从未有过的语言;它给了他们处理已经失去的东西的方式,也能使他们,凝聚,在一起的东西神圣化。
结果是,这部电影强调了善良内核其中最重要的优点之一,这些影片比传统的剧情片更有现实感,因为它们避免了(或者说至少淡化了)不自然的叙事冲突的清晰轨迹。当影片不再有什么愚蠢的误解时,大家就能更容易相信大,团圆,结局。
《心跳砰砰响》
对海利来说,最终家长与孩子从对方身上互相学到了善良的品质那就足,够了,。他们之间的相互理解不是什么伟大行动的催化剂,其本身就是目的所在。这让人想起罗杰斯先生另一句最积极的建议,「遇到压力时,我们能为对方做的最好的事情就是用耳朵去聆听,用心去理解,确保我们的问题和答案一样重要。」
现在的电影比任何时候都擅长把人牢牢关在黑屋子里九十分钟,强迫人们远离胡说八道,这是它们使得现代社会的和谐之声难以听到。听起来可能很简单或许还有些幼稚,但媒介是独特适合于回归心灵的,观众正奖赏能积极利用这一点的经验老道的电影人。
人们想要得到好体验,但是他们需要相信带给他们好体验的原因,并且我们比以往任何时候更能探测到上文所说的胡说八道。
这就是为什么郭共达安静、敏感、受小津影响的《在哥伦布》在去年夏天获得爆炸性口碑。也是为什么阿涅丝·瓦尔达的《脸庞,村庄》在影院上映了数月之久,成为该发行商获利最高的纪录片。这也是为什么鲁斯·巴德·金斯伯格凭借《鲁斯·巴德·金斯伯格》成为现在独立制作中的票房明星。这也是为什么克莱尔·丹尼斯片名精确贴切的《心灵暖阳》在美国的票房比导演大多数影片加在一起的票房还要高(虽然这也是个糟糕的声明,我们是如何辜负她其它影片的声明)。

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